King James Authorized Version Bible

There was an error in this gadget

Friday, October 28, 2011

لقد فات الأوان

صَالِحٌ هُوَ الرَّبُّ. حِصْنٌ فِي يَوْمِ الضَّيقِ، وَهُوَ يَعْرِفُ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْهِ. ناحوم 1: 7

عندما تحول حياة الخطية جميع جهود اﻹنسان ومواهبه وقوته وشجاعته ﺇلى رماد سوف أتساءل: كيف يكون في اﻹمكان جمع ذلك الرماد وخلق كائن جديد يستطيع أن يأخذ مكاناً ملائماً ضمن الذين لا يعرفون الخطية؟!

هكذا كتبت ﺇحدى الشخصيات التي ذاقت مآسي الحياة وجذبت حياتها الخطية ووقفت على قمة السنين يائسة، ووقعت على هذه الرسالة باسمها. المسكينة سارة

لقد كانت المسكينة سارة تتوسل من أجل النجاة من ظلام ليلها الأعمى، كانت تتحسس بخوف لعلها تجد شخصاً ما يقودها ﺇلى أشعة شمس الله، شخصاً ما يستطيع أن يزيح السحب التي أظلمت روحها. وبدأت تطلب ﺇلى الله بشفاعة العذراء مريم ملجأ الخطاة، أن يكون اليوم مثل يوم جديد يأتي ولا تنظر أبداً ﺇلى الوراء، ولكن كيف يحدث هذا بعد فوات الأوان؟

هذه المسكينة بحكمها على قلبها الحزين قد فقدت هذا المنقذ الوحيد. ألا وهو ثقتها بالله. يا لقلة معرفة سارة الخاطئة عن صديقها الدائم ومحبته الثابتة التي لا تنتظر سابق محبتنا. لقد نسيت قصة المجدلية التي كانت حياتها الخاطئة على ألسنة الجميع، وأصبحت قداستها يكرز بها عبر الأجيال، لقد نسيت بطرس حينما أنكر سيده بقسم وأقسم أنه لا يعرفه على الاطلاق ومع ذلك أصبح فيما بعد رسول سيده والكارز باسمه على الأرض. لقد نسيت المشهد في الجليل عندما نادى صديقها الدائم وقال: تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ. متى 11: 28. فاذا كانت خطاياك مثل القرمز ستبيض كالثلج والصوف الأبيض. نسيت أيضاً يسوع المصلوب وذراعيه الممتدين ونداءه قائلاً: «أَنَا عَطْشَانُ» يوحنا 19: 28

يسوع اﻹله المتجسد محب النفوس، عطشان ﺇلى النفوس التي أخطأت فهم الحياة أمثال سارة الخاطئة - ﺇلى النفوس التي تحطمت بعجلة الحياة وتبعت أشباح الثراء ومباهج الحياة وكانت معرضة أن تقول: لقد فات الأوان

ﺇن الحياة مملوءة بالمآسي وأعظمها هو هذا النداء (لقد فات الأوان). ربما نكون قد بددنا حياتنا أو خنا محبة ﺇلهنا لنا، أو ربما قد نشرنا الدمار في يقظتنا عندما نندفع بارادتنا حيثما تنادينا مباهج الحياة أو محبة السلطة ولكن بالرغم من كل هذا هو ينادينا كما فعل مع شعبه في العهد القديم: انا الله الصالح أمنح القوة في وقت الضيق وأعرف الذين يتكلمون علىّ لأني أنا كما هو حتى في شيخوختك وأقودك في كبر سنك، أنا هو الذي صنعك وسأحملك، سأحمل وأنقذ

ربما تكون حياتنا مليئة بالأخطار ولكن (بحنان يديه المثقوبتين) سيعيد ما كسر ويداوي الجراح. فالخطيئة الوحيدة التي لا يجب ارتكابها هي هذا النداء المخيف: لقد فات الأوان

يا ربي يسوع المسيح المحب لنفسي دون تزعزع ﺇني أشعر أحياناً أنه لا فائدة في محاولة جديدة. كما من مرة حاولت ولكن دون جدوى! ولكن أعلم أنه من الخطأ انكار محبتك الدائمة وأعلم أن أبشع خطية أستطيع ارتكابها هي فقدان رجائي فيك وبالرغم من كل هذا فاني أفقده أحياناً

يا ربي يسوع الحبيب من فضلك لا تسمح بهذا، فبالرغم من شدة ضعف ﺇرادتي وضخامة خطيتي وابتعادي عنك فلا تدعني أقول (لقد فات الأوان) – بل دعني أنظر كيف تغرق نعمتك قلبي – نعمتك التي في الضعف تكمل


القمص بيشوى كامل.. والاب فرنسيس ب لابيف
كتاب الصديق الدائم
اصدار كنيسة مارجرجس سبورتنج
المطبعة دير الشهيد العظيم مارمينا العجايبي بمريوط


Share

Thursday, October 27, 2011

ﺇفخارستوس وزوجته مريم

توسل ﺇثنان من الآباء - ﺇلى الرب – لكي يخبرهما عن مدى الدرجة الروحية، التي وصلا ﺇليها!، فسمعا صوتاً يقول: في القرية الفلانية ستجدا رجلاً علمانياً، يدعى ﺇفخارستوس
Eucharistos
وزوجته مريم، لم تبلغا بعد ﺇلى مستواهما. أي يقصد مستواهما الروحي

فلما سمعا ذلك تعجبا. وقاما على الفور، وجاءا ﺇلى تلك القرية. وسألا عن الرجل وزوجته. ولما وصلا ﺇلى دارهما وجدا الزوجة بمفردها. فقالا لها: أين زوجك؟ فقالت: ﺇنه يرعى الغنم. ثم سمحت لهما بالدخول

وعند الغروب، جاء زوجها، وفرح جداً برؤية هذين القديسين! وأعد لهما مائدة، وأخضر ماء، ليغسل لهما أرجلهما. فقالا له: لن نأكل شيئاً، قبل أن تذكر لنا، ما هو عملك؟ فقال باتضاع شديد: أنا أرعى الغنم، وهذه هي زوجتي

فناشده القديسان لكي يكشف لهما عن حياته، وأعماله (الروحية). فرفض أن يقول لهما أي شيئ! وأخيراً قالا له: ﺇن الرب هو الذي طلب منا أن نأتي ﺇليك

فلما سمع ذلك، ﺇرتعد وقال: لقد ورثنا هذه الأغنام، عن والدّينا، وكلما أرسل لنا الرب عائداً منها، نقسمه ﺇلى ثلاثة أجزاء: جزء نخصصه للصدقة، وجزء لمحبة الغرباء (ﺇكرام الضيوف)، والجزء الباقي ﻹستعمالنا الشخصي. ومنذ تزوجت هذه المرأة، لم نقترب من فراشنا، وهي لا تزال عذراء! وكل واحد منا ينام بمفرده (= حياة بتولية) وفي الليل نرتدي المسوح (الخيش). وفي النهار نخلعها ونرتدي ملابسنا العادية! ولم يعرف ﺇنسان بهذه الأمور، حتى هذه اللحظة

فلما سمع القديسان منه، هذا (الكلام) مجدﱠا الله. وهو يدل على أن القداسة ليست قاصرة على سكان البرية فقط
 


The Paradise Of The Holy Fathers, Palladius and Jerome 
أسئلة وﺇجابات للآباء القديسين عن الحياة الروحية (أسئلة تتضمن سير القديسين المشهود لهم من الرب)، الفصل الخامس عشر – من كتاب بستان القديسين للقديسين بلاديوس وجيروم – أقوال الآباء وتأملاتهم الروحية – سير 152 من القديسين وتعاليمهم – أسئلة وﺇجابات رقم 636 للآباء القديسين عن الحياة الروحية وتعاليمهم – صفحة 179 – سيرة ﺇفخارستوس وزوجته مريم – دراسات روحية باشراف نيافة الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان العامر – ترجمة وتعليق دياكون دكتور ميخائيل مكسى اسكندر – مكتبة المحبة – 30 شارع شبرا القاهرة – طبع بشركة هارمونى للطباعة – رقم اﻹيداع بدار الكتب 17300 / 1999 – الترقيم الدولي 9 – 0476 – 12 – 977 I.S.B.N. – جزءان، الأول 1300 تأمل وعظة وتفسير وتأمل روحي لكبار آباء الكنيسة القبطية، والثاني 152 سيرة للآباء القديسين الكبار في مصر وسوريا

Share

Wednesday, October 12, 2011

البابا بنديكتوس السادس عشر يامل في ان تحمي السلطات المصرية الاقباط

البابا بنديكتوس السادس عشر يامل في ان تحمي السلطات المصرية الاقباط

بواسطة جان لوي دولا فيسيير (AFP) – منذ 2 ساعة

الفاتيكان (ا ف ب) - دعا البابا بنديكتوس السادس عشر الاربعاء الى الحفاظ على التعايش السلمي بين الطوائف معربا عن دعمه لجهود السلطات المصرية، المدنية والدينية بعد المواجهات العنيفة بين قوات الامن والمتظاهرين الاقباط التي جرت الاحد في القاهرة.

وقال البابا خلال الجلسة العامة في ساحة القديس بطرس، امام المحاولات لتخريب التعايش السلمي من الملح الحفاظ عليه خصوصا في هذه المرحلة الانتقالية في اشارة الى الاسلاميين السلفيين

واشاد البابا بجهود السلطات الانتقالية ورجال الدين في مصر -- الكنيسة القبطية والمجلس الاعلى للازهر -- مؤكدا ان هناك اتفاقا بين الجانبين لضمان امن الاقباط بفعالية

وهي المرة الاولى التي يتحدث فيها البابا عن هذه المواجهات التي اوقعت 25 قتيلا بينهم 17 قبطيا على الاقل الاحد في القاهرة

وفي اول رد فعل الاثنين شدد الكاردينال ليوناردو ساندري رئيس مجمع الكنائس الشرقية على مسؤولية السلطات الوطنية لضمان امن الجميع موضحا انه يدرك الصعوبات والعقبات التي تواجهها

ويعتبر الاقباط الذين يمثلون 6 الى 10% من سكان مصر الثمانين مليونا ويشكلون قسما من الطبقة البورجوازية المثقفة في هذا البلد، انهم يتعرضون للتمييز في المجتمع والترهيب اكثر واكثر على ايدي الجماعات السلفية

وبحسب الاتحاد المصري لحقوق الانسان، المنظمة غير الحكومية القبطية، غادر 100 الف قبطي مصر منذ اذار/مارس بعد سقوط نظام حسني مبارك

وبحسب هذه الدراسة التي يعتبر مراقبون مصريون ان ارقامها مبالغ فيها، تدفع تهديدات السلفيين والتهميش والاغتيالات واستهداف الكنائس بالاقباط الى الهجرة

والرسالة البابوية صيغت بطريقة لا تغضب السلطات السياسية والسنية في مصر قبل شهر ونصف الشهر من اولى الانتخابات بعد سقوط نظام حسني مبارك في شباط/فبراير

ويتوخى الفاتيكان الحذر خصوصا وان ظروف المواجهات لم تتضح بعد اذ ان الجيش المصري ينفي بانه اطلق النار على المتظاهرين الاقباط

وكان فتور ساد علاقات الفاتيكان بالازهر بعد رد فعل البابا على الاعتداء الذي استهدف كنيسة قبطية في الاسكندرية في ليلة رأس السنة واوقع 21 قتيلا

واكد البابا في حينها على الضرورة الملحة لاتخاذ تدابير فعالة لحماية الاقليات الدينية

ورد الازهر بانتقاد هجمات البابا المتكررة ضد الاسلام

وفي نهاية ايلول/سبتمبر قال وزير خارجية البابا دومينيك مامبرتي في خطاب امام الامم المتحدة ان المسيحيين المجموعة الدينية الاكثر تعرضا للاضطهاد

وكان اوصى ب حوار صادق بين الديانات يطلقه الممثلون عن مختلف الطوائف تدعمه الحكومات والهيئات الدولية

ويأمل البابا في الحصول على تعهد ضمني للسلام بين الطوائف واحترام عقيدة الاخر من قبل الزعماء الروحيين الذين دعاهم الى اللقاء بين الديانات في اسيزي في 27 تشرين الاول/اكتوبر

من سوريا الى مصر وتونس، غالبا ما يكون الحوار بين المسؤولين المسلمين والمسيحيين مشوبا بالشك كما تقول مصادر في الفاتيكان

وتخشى روما من ان يؤدي فشل الثورات العربية الى اضعاف موقع المسلمين المعتدلين وتعزيز الاقليات المتطرفة المصممة على حمل المسيحيين على الرحيل
Share

Saturday, October 8, 2011

المسيح هو الله الخالق

السيد المسيح كخالق خلق للأعمى عيناه بطريقتي الخلقة

طريقة الخلقة الأولى الجسدية: إذ طلى عيني الأعمى بالطين، من التراب الذي خلق منه آدم، قَالَ هذَا وَتَفَلَ عَلَى الأَرْضِ وَصَنَعَ مِنَ التُّفْلِ طِينًا وَطَلَى بِالطِّينِ عَيْنَيِ الأَعْمَى. يوحنا 9: 6
فالمسيح هو الله الخالق، فَإِنَّهُ فِيهِ خُلِقَ الْكُلُّ: مَا في السَّمَاوَاتِ وَمَا عَلَى الأَرْضِ، مَا يُرَى وَمَا لاَ يُرَى، سَوَاءٌ كَانَ عُرُوشًا أَمْ سِيَادَاتٍ أَمْ رِيَاسَاتٍ أَمْ سَلاَطِينَ. الْكُلُّ بِهِ وَلَهُ قَدْ خُلِقَ. رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي 1: 16
يوحنا 9: 1 – 41
1 وَفِيمَا هُوَ مُجْتَازٌ رَأَى إِنْسَانًا أَعْمَى مُنْذُ وِلاَدَتِهِ،
2 فَسَأَلَهُ تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ: «يَا مُعَلِّمُ، مَنْ أَخْطَأَ: هذَا أَمْ أَبَوَاهُ حَتَّى وُلِدَ أَعْمَى؟».
3 أَجَابَ يَسُوعُ: «لاَ هذَا أَخْطَأَ وَلاَأَبَوَاهُ، لكِنْ لِتَظْهَرَ أَعْمَالُ اللهِ فِيهِ.
4 يَنْبَغِي أَنْ أَعْمَلَ أَعْمَالَ الَّذِي أَرْسَلَنِي مَا دَامَ نَهَارٌ. يَأْتِي لَيْلٌ حِينَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَعْمَلَ.
5 مَا دُمْتُ فِي الْعَالَمِ فَأَنَا نُورُ الْعَالَمِ».
6 قَالَ هذَا وَتَفَلَ عَلَى الأَرْضِ وَصَنَعَ مِنَ التُّفْلِ طِينًا وَطَلَى بِالطِّينِ عَيْنَيِ الأَعْمَى.
7 وَقَالَ لَهُ: «اذْهَبِ اغْتَسِلْ فِي بِرْكَةِ سِلْوَامَ» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: مُرْسَلٌ، فَمَضَى وَاغْتَسَلَ وَأَتَى بَصِيرًا.
8 فَالْجِيرَانُ وَالَّذِينَ كَانُوا يَرَوْنَهُ قَبْلاً أَنَّهُ كَانَ أَعْمَى، قَالُوا: «أَلَيْسَ هذَا هُوَ الَّذِي كَانَ يَجْلِسُ وَيَسْتَعْطِي؟»
9 آخَرُونَ قَالُوا: «هذَا هُوَ». وَآخَرُونَ: «إِنَّهُ يُشْبِهُهُ». وَأَمَّا هُوَ فَقَالَ: «إِنِّي أَنَا هُوَ».
10 فَقَالُوا لَهُ: «كَيْفَ انْفَتَحَتْ عَيْنَاكَ؟»
11 أَجَابَ ذَاكَ وقَالَ: «إِنْسَانٌ يُقَالُ لَهُ يَسُوعُ صَنَعَ طِينًا وَطَلَى عَيْنَيَّ، وَقَالَ لِي: اذْهَبْ إِلَى بِرْكَةِ سِلْوَامَ وَاغْتَسِلْ. فَمَضَيْتُ وَاغْتَسَلْتُ فَأَبْصَرْتُ».
12 فَقَالُوا لَهُ: «أَيْنَ ذَاكَ؟» قَالَ: «لاَ أَعْلَمُ».
13 فَأَتَوْا إِلَى الْفَرِّيسِيِّينَ بِالَّذِي كَانَ قَبْلاً أَعْمَى.
14 وَكَانَ سَبْتٌ حِينَ صَنَعَ يَسُوعُ الطِّينَ وَفَتَحَ عَيْنَيْهِ.
15 فَسَأَلَهُ الْفَرِّيسِيُّونَ أَيْضًا كَيْفَ أَبْصَرَ، فَقَالَ لَهُمْ: «وَضَعَ طِينًا عَلَى عَيْنَيَّ وَاغْتَسَلْتُ، فَأَنَا أُبْصِرُ».
16 فَقَالَ قَوْمٌ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ: «هذَا الإِنْسَانُ لَيْسَ مِنَ اللهِ، لأَنَّهُ لاَ يَحْفَظُ السَّبْتَ». آخَرُونَ قَالُوا: «كَيْفَ يَقْدِرُ إِنْسَانٌ خَاطِئٌ أَنْ يَعْمَلَ مِثْلَ هذِهِ الآيَاتِ؟» وَكَانَ بَيْنَهُمُ انْشِقَاقٌ.
17 قَالُوا أَيْضًا لِلأَعْمَى: «مَاذَا تَقُولُ أَنْتَ عَنْهُ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ فَتَحَ عَيْنَيْكَ؟» فَقَالَ: «إِنَّهُ نَبِيٌّ!».
18 فَلَمْ يُصَدِّقِ الْيَهُودُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ أَعْمَى فَأَبْصَرَ حَتَّى دَعَوْا أَبَوَيِ الَّذِي أَبْصَرَ.
19 فَسَأَلُوهُمَا قَائِلِينَ: «أَهذَا ابْنُكُمَا الَّذِي تَقُولاَنِ إِنَّهُ وُلِدَ أَعْمَى؟ فَكَيْفَ يُبْصِرُ الآنَ؟»
20 أَجَابَهُمْ أَبَوَاهُ وَقَالاَ: «نَعْلَمُ أَنَّ هذَا ابْنُنَا، وَأَنَّهُ وُلِدَ أَعْمَى.
21 وَأَمَّا كَيْفَ يُبْصِرُ الآنَ فَلاَ نَعْلَمُ. أَوْ مَنْ فَتَحَ عَيْنَيْهِ فَلاَ نَعْلَمُ. هُوَ كَامِلُ السِّنِّ. اسْأَلُوهُ فَهُوَ يَتَكَلَّمُ عَنْ نَفْسِهِ».
22 قَالَ أَبَوَاهُ هذَا لأَنَّهُمَا كَانَا يَخَافَانِ مِنَ الْيَهُودِ، لأَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا قَدْ تَعَاهَدُوا أَنَّهُ إِنِ اعْتَرَفَ أَحَدٌ بِأَنَّهُ الْمَسِيحُ يُخْرَجُ مِنَ الْمَجْمَعِ.
23 لِذلِكَ قَالَ أَبَوَاهُ: «إِنَّهُ كَامِلُ السِّنِّ، اسْأَلُوهُ».
24 فَدَعَوْا ثَانِيَةً الإِنْسَانَ الَّذِي كَانَ أَعْمَى، وَقَالُوا لَهُ: «أَعْطِ مَجْدًا للهِ. نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ هذَا الإِنْسَانَ خَاطِئٌ».
25 فَأَجَابَ ذَاكَ وَقَالَ: «أَخَاطِئٌ هُوَ؟ لَسْتُ أَعْلَمُ. إِنَّمَا أَعْلَمُ شَيْئًا وَاحِدًا: أَنِّي كُنْتُ أَعْمَى وَالآنَ أُبْصِرُ».
26 فَقَالُوا لَهُ أَيْضًا: «مَاذَا صَنَعَ بِكَ؟ كَيْفَ فَتَحَ عَيْنَيْكَ؟»
27 أَجَابَهُمْ: «قَدْ قُلْتُ لَكُمْ وَلَمْ تَسْمَعُوا. لِمَاذَا تُرِيدُونَ أَنْ تَسْمَعُوا أَيْضًا؟ أَلَعَلَّكُمْ أَنْتُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَصِيرُوا لَهُ تَلاَمِيذَ؟»
28 فَشَتَمُوهُ وَقَالُوا: «أَنْتَ تِلْمِيذُ ذَاكَ، وَأَمَّا نَحْنُ فَإِنَّنَا تَلاَمِيذُ مُوسَى.
29 نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ مُوسَى كَلَّمَهُ اللهُ، وَأَمَّا هذَا فَمَا نَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هُوَ».
30 أَجَابَ الرَّجُلُ وَقَالَ لَهُمْ: «إِنَّ فِي هذَا عَجَبًا! إِنَّكُمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ مِنْ أَيْنَ هُوَ، وَقَدْ فَتَحَ عَيْنَيَّ.
31 وَنَعْلَمُ أَنَّ اللهَ لاَ يَسْمَعُ لِلْخُطَاةِ. وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَتَّقِي اللهَ وَيَفْعَلُ مَشِيئَتَهُ، فَلِهذَا يَسْمَعُ.
32 مُنْذُ الدَّهْرِ لَمْ يُسْمَعْ أَنَّ أَحَدًا فَتَحَ عَيْنَيْ مَوْلُودٍ أَعْمَى.
33 لَوْ لَمْ يَكُنْ هذَا مِنَ اللهِ لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا».
34 أجَابُوا وَقَالُوا لَهُ: «فِي الْخَطَايَا وُلِدْتَ أَنْتَ بِجُمْلَتِكَ، وَأَنْتَ تُعَلِّمُنَا!» فَأَخْرَجُوهُ خَارِجًا.
35 فَسَمِعَ يَسُوعُ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوهُ خَارِجًا، فَوَجَدَهُ وَقَالَ لَهُ: «أَتُؤْمِنُ بِابْنِ اللهِ؟»
36 أَجَابَ ذَاكَ وَقَالَ: «مَنْ هُوَ يَا سَيِّدُ لأُومِنَ بِهِ؟»
37 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «قَدْ رَأَيْتَهُ، وَالَّذِي يَتَكَلَّمُ مَعَكَ هُوَ هُوَ!».
38 فَقَالَ: «أُومِنُ يَا سَيِّدُ!». وَسَجَدَ لَهُ.
39 فَقَالَ يَسُوعُ: «لِدَيْنُونَةٍ أَتَيْتُ أَنَا إِلَى هذَا الْعَالَمِ، حَتَّى يُبْصِرَ الَّذِينَ لاَ يُبْصِرُونَ وَيَعْمَى الَّذِينَ يُبْصِرُونَ».
40 فَسَمِعَ هذَا الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ، وَقَالُوا لَهُ: «أَلَعَلَّنَا نَحْنُ أَيْضًا عُمْيَانٌ؟»
41 قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ عُمْيَانًا لَمَا كَانَتْ لَكُمْ خَطِيَّةٌ. وَلكِنِ الآنَ تَقُولُونَ إِنَّنَا نُبْصِرُ، فَخَطِيَّتُكُمْ بَاقِيَةٌ.
يوحنا 9: 1 – 41


طريقة الخلق الثانية الروحية: أمره بالأغتسال في بركة سلوام (تشير إلى المعمودية) ان كان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 5
1 لأَنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ نُقِضَ بَيْتُ خَيْمَتِنَا الأَرْضِيُّ، فَلَنَا فِي السَّمَاوَاتِ بِنَاءٌ مِنَ اللهِ، بَيْتٌ غَيْرُ مَصْنُوعٍ بِيَدٍ، أَبَدِيٌّ.
2 فَإِنَّنَا فِي هذِهِ أَيْضًا نَئِنُّ مُشْتَاقِينَ إِلَى أَنْ نَلْبَسَ فَوْقَهَا مَسْكَنَنَا الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ.
3 وَإِنْ كُنَّا لاَبِسِينَ لاَ نُوجَدُ عُرَاةً.
4 فَإِنَّنَا نَحْنُ الَّذِينَ فِي الْخَيْمَةِ نَئِنُّ مُثْقَلِينَ، إِذْ لَسْنَا نُرِيدُ أَنْ نَخْلَعَهَا بَلْ أَنْ نَلْبَسَ فَوْقَهَا، لِكَيْ يُبْتَلَعَ الْمَائِتُ مِنَ الْحَيَاةِ.
5 وَلكِنَّ الَّذِي صَنَعَنَا لِهذَا عَيْنِهِ هُوَ اللهُ، الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضًا عَرْبُونَ الرُّوحِ.
6 فَإِذًا نَحْنُ وَاثِقُونَ كُلَّ حِينٍ وَعَالِمُونَ أَنَّنَا وَنَحْنُ مُسْتَوْطِنُونَ فِي الْجَسَدِ، فَنَحْنُ مُتَغَرِّبُونَ عَنِ الرَّبِّ.
7 لأَنَّنَا بِالإِيمَانِ نَسْلُكُ لاَ بِالْعِيَانِ.
8 فَنَثِقُ وَنُسَرُّ بِالأَوْلَى أَنْ نَتَغَرَّبَ عَنِ الْجَسَدِ وَنَسْتَوْطِنَ عِنْدَ الرَّبِّ.
9 لِذلِكَ نَحْتَرِصُ أَيْضًا ­مُسْتَوْطِنِينَ كُنَّا أَوْ مُتَغَرِّبِينَ­ أَنْ نَكُونَ مَرْضِيِّينَ عِنْدَهُ.
10 لأَنَّهُ لاَبُدَّ أَنَّنَا جَمِيعًا نُظْهَرُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ، لِيَنَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مَا كَانَ بِالْجَسَدِ بِحَسَبِ مَا صَنَعَ، خَيْرًا كَانَ أَمْ شَرًّا.
11 فَإِذْ نَحْنُ عَالِمُونَ مَخَافَةَ الرَّبِّ نُقْنِعُ النَّاسَ. وَأَمَّا اللهُ فَقَدْ صِرْنَا ظَاهِرِينَ لَهُ، وَأَرْجُو أَنَّنَا قَدْ صِرْنَا ظَاهِرِينَ فِي ضَمَائِرِكُمْ أَيْضًا.
12 لأَنَّنَا لَسْنَا نَمْدَحُ أَنْفُسَنَا أَيْضًا لَدَيْكُمْ، بَلْ نُعْطِيكُمْ فُرْصَةً لِلافْتِخَارِ مِنْ جِهَتِنَا، لِيَكُونَ لَكُمْ جَوَابٌ عَلَى الَّذِينَ يَفْتَخِرُونَ بِالْوَجْهِ لاَ بِالْقَلْبِ.
13 لأَنَّنَا إِنْ صِرْنَا مُخْتَلِّينَ فَلِلّهِ، أَوْ كُنَّا عَاقِلِينَ فَلَكُمْ.
14 لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ تَحْصُرُنَا. إِذْ نَحْنُ نَحْسِبُ هذَا: أَنَّهُ إِنْ كَانَ وَاحِدٌ قَدْ مَاتَ لأَجْلِ الْجَمِيعِ، فَالْجَمِيعُ إِذًا مَاتُوا.
15 وَهُوَ مَاتَ لأَجْلِ الْجَمِيعِ كَيْ يَعِيشَ الأَحْيَاءُ فِيمَا بَعْدُ لاَ لأَنْفُسِهِمْ، بَلْ لِلَّذِي مَاتَ لأَجْلِهِمْ وَقَامَ.
16 إِذًا نَحْنُ مِنَ الآنَ لاَ نَعْرِفُ أَحَدًا حَسَبَ الْجَسَدِ. وَإِنْ كُنَّا قَدْ عَرَفْنَا الْمَسِيحَ حَسَبَ الْجَسَدِ، لكِنِ الآنَ لاَ نَعْرِفُهُ بَعْدُ.
17 إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا.
18 وَلكِنَّ الْكُلَّ مِنَ اللهِ، الَّذِي صَالَحَنَا لِنَفْسِهِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، وَأَعْطَانَا خِدْمَةَ الْمُصَالَحَةِ،
19 أَيْ إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ، وَوَاضِعًا فِينَا كَلِمَةَ الْمُصَالَحَةِ.
20 إِذًا نَسْعَى كَسُفَرَاءَ عَنِ الْمَسِيحِ، كَأَنَّ اللهَ يَعِظُ بِنَا. نَطْلُبُ عَنِ الْمَسِيحِ: تَصَالَحُوا مَعَ اللهِ.
21 لأَنَّهُ جَعَلَ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، خَطِيَّةً لأَجْلِنَا، لِنَصِيرَ نَحْنُ بِرَّ اللهِ فِيهِ.
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 5

Share

Saturday, October 1, 2011

التجربة على الجبل

في التجربة رد المسيح على إبليس

فَأَجَابَ وَقَالَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ». متى 4: 4، وهي واردة في التثنية: فَأَذَلَّكَ وَأَجَاعَكَ وَأَطْعَمَكَ الْمَنَّ الَّذِي لَمْ تَكُنْ تَعْرِفُهُ وَلاَ عَرَفَهُ آبَاؤُكَ، لِكَيْ يُعَلِّمَكَ أَنَّهُ لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ مَا يَخْرُجُ مِنْ فَمِ الرَّبِّ يَحْيَا الإِنْسَانُ. التثنية 8: 3

وأيضاً
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «مَكْتُوبٌ أَيْضًا: لاَ تُجَرِّب الرَّبَّ إِلهَكَ». متى 4: 7
وهي واردة في التثنية، لاَ تُجَرِّبُوا الرَّبَّ إِلهَكُمْ كَمَا جَرَّبْتُمُوهُ فِي مَسَّةَ. التثنية 6: 16

وفي النهاية قال ﻹبليس
حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ». متى 4: 10
وهي واردة في التثنية، الرَّبَّ إِلهَكَ تَتَّقِي، وَإِيَّاهُ تَعْبُدُ. التثنية 6: 13


متى 4: 1 - 11
1 ثُمَّ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ.
2 فَبَعْدَ مَا صَامَ أَرْبَعِينَ نَهَارًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، جَاعَ أَخِيرًا.
3 فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْمُجَرِّبُ وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَقُلْ أَنْ تَصِيرَ هذِهِ الْحِجَارَةُ خُبْزًا».
4 فَأَجَابَ وَقَالَ: «مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ».
5 ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْلِيسُ إِلَى الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى جَنَاحِ الْهَيْكَلِ،
6 وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ إِلَى أَسْفَلُ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ، فَعَلَى أيَادِيهِمْ يَحْمِلُونَكَ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ».
7 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «مَكْتُوبٌ أَيْضًا: لاَ تُجَرِّب الرَّبَّ إِلهَكَ».
8 ثُمَّ أَخَذَهُ أَيْضًا إِبْلِيسُ إِلَى جَبَل عَال جِدًّا، وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْعَالَمِ وَمَجْدَهَا،
9 وَقَالَ لَهُ: «أُعْطِيكَ هذِهِ جَمِيعَهَا إِنْ خَرَرْتَ وَسَجَدْتَ لِي».
10 حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ».
11 ثُمَّ تَرَكَهُ إِبْلِيسُ، وَإِذَا مَلاَئِكَةٌ قَدْ جَاءَتْ فَصَارَتْ تَخْدِمُهُ
متى 4: 1 - 11
Share

القديسة جوليانا

سيرة القديسة جوليانا
Juliana

كانت تلك البتول تقيم في قيصرية الكبادوك (بآسيا الصغرى)، وكانت مؤمنة وحكيمة. وعندما كان العلامة (القبطي) أوريجانوس هارباً من عبدة الأوثان. في أثناء اﻹضطهاد الروماني – خبأته في دارها لمدة عامين، وكانت تنفق عليه من مالها الخاص. وقد فرح بخدمتها

وقد وجدت كتابات أوريجانوس بخط يده، ضمن ممتلكات جوليانا في قيصرية، وكانت قد استفادت من هذا العلامة الكبير، وأنه ينبغي على المرء ان ينتفع من رجال العلم والدين، الذين يلتقي بهم



The Paradise Of The Holy Fathers, Palladius and Jerome
سيرة القديسة جوليانا – من كتاب بستان القديسين للقديسين بلاديوس وجيروم – أقوال الآباء وتأملاتهم الروحية – سير 152 من القديسين وتعاليمهم – سيرة 35 سيرة القديسة جوليانا من القديسين وتعاليمهم – صفحة 418 – دراسات روحية باشراف نيافة الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان العامر – ترجمة وتعليق دياكون دكتور ميخائيل مكسى اسكندر – مكتبة المحبة – 30 شارع شبرا القاهرة – طبع بشركة هارمونى للطباعة – رقم اﻹيداع بدار الكتب 17300 / 1999
الترقيم الدولي 9 – 0476 – 12 – 977 I.S.B.N
جزءان، الأول 1300 تأمل وعظة وتفسير وتأمل روحي لكبار آباء الكنيسة القبطية، والثاني 152 سيرة للآباء القديسين الكبار في مصر وسوريا
Share

الصمت

ذات مرة، جاء البابا ثاوفيلس، إلى اﻹسقيط. فلما إجتمع اﻹخوة معه، قالوا لأنبا بموا: قل كلمة – أمام قداسة البابا – نبني بها نفوسنا

فقال لهم الشيخ: إن لم تنتفعوا بصمتي، فلن تستفيدوا بكلمتي



The Paradise Of The Holy Fathers, Palladius and Jerome
أسئلة وﺇجابات للآباء القديسين عن الحياة الروحية (أسئلة تتضمن سير القديسين المشهود لهم من الرب)، الفصل الخامس عشر – من كتاب بستان القديسين للقديسين بلاديوس وجيروم – أقوال الآباء وتأملاتهم الروحية – سير 152 من القديسين وتعاليمهم – أسئلة وﺇجابات رقم 815 للآباء القديسين عن الحياة الروحية وتعاليمهم – صفحة 231 – دراسات روحية باشراف نيافة الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان العامر – ترجمة وتعليق دياكون دكتور ميخائيل مكسى اسكندر – مكتبة المحبة – 30 شارع شبرا القاهرة – طبع بشركة هارمونى للطباعة – رقم اﻹيداع بدار الكتب 17300 / 1999 – الترقيم الدولي 9 – 0476 – 12 – 977 I.S.B.N. – جزءان، الأول 1300 تأمل وعظة وتفسير وتأمل روحي لكبار آباء الكنيسة القبطية، والثاني 152 سيرة للآباء القديسين الكبار في مصر وسوريا
Share

Tuesday, September 27, 2011

الأنبا نتيرا - أسئلة وﺇجابات للآباء القديسين عن الحياة الروحية

الأنبا نتيرا - أسئلة وﺇجابات للآباء القديسين عن الحياة الروحية
Netira

قيل ﺇن الأنبا نتيرا تلميذ الأنبا سلوانس، كان يقيم بقلاية بجبل سيناء، وقد تدرب على أعمال النسك باعتدال، ولكن بعدما أرغموه على تولي كرسي الأسقفية، أتعب ذاته بجهادات كثيرة وشديدة! فقال له تلميذه: يا أبتاه، عندما عشنا معاً في البرية لم تكن تعيش هذه الحياة النسكية الصارمة وﺇنكار الذات هذا، فما السبب؟

فقال له القديس: هناك كان لدينا الصحراء، والصمت، والفقر، وكنت أضبط جسدي باعتدال. وأما الآن، فأنا في العالم (حيث اﻹغراءات أكثر)، فلابد أن أذل جسدي، حتى لا تغلبني الشهوة، وأخسر جهادي السابق



The Paradise Of The Holy Fathers, Palladius and Jerome
أسئلة وﺇجابات للآباء القديسين عن الحياة الروحية (أسئلة تتضمن سير القديسين المشهود لهم من الرب)، الفصل الخامس عشر – من كتاب بستان القديسين للقديسين بلاديوس وجيروم – أقوال الآباء وتأملاتهم الروحية – سير 152 من القديسين وتعاليمهم – أسئلة وﺇجابات رقم 1043 للآباء القديسين عن الحياة الروحية وتعاليمهم – صفحة 272 – دراسات روحية باشراف نيافة الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان العامر – ترجمة وتعليق دياكون دكتور ميخائيل مكسى اسكندر – مكتبة المحبة – 30 شارع شبرا القاهرة – طبع بشركة هارمونى للطباعة – رقم اﻹيداع بدار الكتب 17300 / 1999 – الترقيم الدولي 9 – 0476 – 12 – 977 I.S.B.N. – جزءان، الأول 1300 تأمل وعظة وتفسير وتأمل روحي لكبار آباء الكنيسة القبطية، والثاني 152 سيرة للآباء القديسين الكبار في مصر وسوريا

Share

Sunday, September 25, 2011

صلاة

اللهم خالقنا ورازقنا المعطي طعاماً لكل جسد، المعتني بخلقته فيباركك على ما أوليتنا من نعم – نشكرك لأنك أشبعتنا من خيراتك، نسألك يا اله الرأفة وينبوع اﻹحسان أن تديم لنا عنايتك.. وتعاملنا دائماً بجودك وتملأ نفوسنا من هباتك

علمنا أن نتكل عليك عالمين بأنك تعلم كل ﺇحتياجاتنا قبل أن نسألك وﺇنك قادر أن تعطينا أكثر مما نطلب أو نفتكر، ساعدنا أن نحيا لمجدك وأن نقدم أجسادنا ذبيحة حية مقدسه مرضيه أمامك، طالبين رضاك قبل كل شيئ وممجدين ﺇسمك على الدوام.. آمين

أبانا الذي في السماوات. ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك
لتكن مشيئتك. كما في السماء كذلك على الأرض
خبزنا الذي للغد أعطنا اليوم
وأغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا
ولا تدخلنا في تجربة. لكن نجنا من الشرير
بالمسيح يسوع ربنا لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين
Share

سيرة القديس مرقس النائح

سيرة القديس مرقس النائح – الباكي
Mark

روى لنا الأب مكاريوس الكاهن، أنه ذات مرة كان يصلي القداس اﻹلهي. وامتنع عن مناولة القديس مرقس من السر الأقدس (مع أنه كان يعتني به روحياً كما قال) ﺇلا أن الملاك ناوله بنفسه!! ثم أضاف قائلاً: رأيت يد الملاك وهو يأخذ السر الأقدس من فوق المذبح، ويعطيه لمرقس الباكي

وكان في ذلك الوقت شاباً (في بداية رهبنته) وكان حافظاً عن ظهر قلب لكل الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد. وكان متواضعاً جداً فوق كل المقاييس، في الجسد (في السلوك)، وفي الفكر (القلب) كان أنقى من كثيرين



The Paradise Of The Holy Fathers, Palladius and Jerome
سيرة القديس مرقس النائح (الباكي) – من كتاب بستان القديسين للقديسين بلاديوس وجيروم – أقوال الآباء وتأملاتهم الروحية – سير 152 من القديسين وتعاليمهم – سيرة 58 سيرة القديس مرقس النائح (الباكي) من القديسين وتعاليمهم – صفحة 443 – دراسات روحية باشراف نيافة الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان العامر – ترجمة وتعليق دياكون دكتور ميخائيل مكسى اسكندر – مكتبة المحبة – 30 شارع شبرا القاهرة – طبع بشركة هارمونى للطباعة – رقم اﻹيداع بدار الكتب 17300 / 1999 – الترقيم الدولي 9 – 0476 – 12 – 977 I.S.B.N. – جزءان، الأول 1300 تأمل وعظة وتفسير وتأمل روحي لكبار آباء الكنيسة القبطية، والثاني 152 سيرة للآباء القديسين الكبار في مصر وسوريا

Share

Friday, September 16, 2011

أمنحهم فرصة

فَإِنْ كَانَ اللهُ قَدْ أَعْطَاهُمُ الْمَوْهِبَةَ كَمَا لَنَا أَيْضًا بِالسَّوِيَّةِ مُؤْمِنِينَ بِالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، فَمَنْ أَنَا؟ أَقَادِرٌ أَنْ أَمْنَعَ اللهَ؟. أعمال الرسل 11: 17

ﺇن المسجونين الذين أطلقوا سراحهم يقابلون صعوبات كثيرة لأنه لا يوجد من يعطيهم فرصة أخرى في الحياة. فبمجرد وقوع ﺇنسان في جريمة ومجازاته وصدور الحكم عليه، يبدو للكثيرين أنه قد صار موصوما بالعار طريد المجتمع منبوذاً. وهو أيضاً يواجه عالماً قوامه أفراداً يتوقون ﺇلى ﺇسقاط عيوبهم عليه لذلك لا يجد تساهلاً من هؤلاء الناس لكي يمنحوه فرصة أخرى

أما نحن أبناء الله الذين يجثون كل ليلة طالبين المغفرة، فإننا ننحني كل أسبوع أمام المذبح للتناول من الأسرار المقدسة فلا يمنعنا الكاهن أبداً، والله يعطينا وسيعطينا دائماً فرصاً أخرى، وينزع من قلوبنا هذا الخوف الرهيب حتى لو كثرت خطايانا

لذلك يجب علينا أن نغفر زلات الآخرين ولا نبغض العفو عنهم. فمثلاً عندما يسئ الزوج ﺇلى زوجته يجب ألا ترده خائباً بعد أن شعر بالندم الذي نبع من قلب حزين. وعندما يضل الابن طريقه عمداً كما يفعل أبناء كثيرون.. على الوالدين الاسراع في انتشاله من وهدة الخطية، ومسح دموع الندم حتى يشعر هؤلاء الأبناء أن لديهم فرصة أخرى، ويشعر الأب والأم بالزهو تجاههم. وكما هو الحال أيضاً بالنسبة للصديق والصديق، والمعلم والتلميذ والسيد والخادم والمخدوم والمستخدم.. يجب على الجميع أن يتعلموا منح أشقائهم الضعفاء فرصة أخرى.. عندما يضل أحدهم طريقه ويندم ندماً حقيقياً بلا رياء

أحياناً يصبح السماح من الصعب، وأحياناً يصبح النسيان أصعب. ولكننا نصلي كل يوم قائلين: واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضاً للمذنبين ﺇلينا - ﺇذاً فقدوتنا الله في المغفرة ولدينا هذا القياس الملقن ذاتياً من قبل الله لسماحنا حتى نسرع في اعطاء الآخرين فرصة أخرى

يا ربي يسوع الحبيب يا غافر الخطايا التي عرفتها قلوبنا يجب أن أحاول حقاً بمعونتك اعطاء فرصة للآخرين كما أعطيتني أنت. فأنت الذي تتألم من أجل أقوالنا وأفعالنا أنت اﻹله، فماذا ﺇذاً أبغض السماح والنسيان؟ أنا الذي أتوق ﺇلى عفو ونسيان عيوبي الكثيرة. هل أجرؤ أن أكون أقل احتمالاً منك يا ﺇلهي؟ امنحني ﺇذاً النعمة حتى أشكل طرقي حسب طرقك وأعطي فرصة أخرى للجميع


القمص بيشوى كامل.. والاب فرنسيس ب لابيف
كتاب الصديق الدائم
اصدار كنيسة مارجرجس سبورتنج
المطبعة دير الشهيد العظيم مارمينا العجايبي بمريوط
Share

Sunday, September 11, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

طول الروح خير من تكبر الروح
جا 7: 8

فكما أن الملح يناسب جميع الأطعمة
هكذا التواضع يناسب كل فضيلة

مار اسحق السرياني

Share

صلاة

أنرني يا يسوع المسيح بالنور الباطن وأطرح ﺇلى خارجي جميع الظلمات من قلبي. أضبط أفكاري أجمعها من شتاتها وصد يارب التجارب القاهرة لنفسي

قاتل عني بشجاعتك وحارب أنت الوحوش الرديئة والشهوات الخادعة ليكن هدوء وسلام في نفسي عبدك بقوتك ووفرة جود ﺇحساناتك، أؤمر الرياح والعواصف لتسكت وقل للبحر الهائج أصمت

أبكم ليكون سلام بقوة كلمتك أرسل نورك العالي وأضئ نفسي المظلمة، أفض علي نعمتك وﺇنضح على قلبي بنداك الذي من السماء ورش قطرات ينبوعك الأقدس ليرطب نفسي اليابسة حتى تثمر ثمراً صالحاً

أبانا الذي في السماوات. ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك
لتكن مشيئتك. كما في السماء كذلك على الأرض
خبزنا الذي للغد أعطنا اليوم
وأغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا
ولا تدخلنا في تجربة. لكن نجنا من الشرير
بالمسيح يسوع ربنا لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين
Share

Thursday, September 8, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

وأما أنتم أيها الإخوة فلا تفشلوا في عمل الخير
تسالونيكي الثانية 3: 13

ألا نخطئ شيء وأن نعمل الخير شيء آخر
إذ يقول: "كف عن الشر وأفعل الخير". نهجر الأول
ونتبع الأخير حيث فيه يكمن الكمال

القديس جيروم
Share

هذا أنا في المسيح يسوع



Share

Wednesday, September 7, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

فيحاربونك ولا يقدرون عليك لأني أنا معك يقول الرب لأنقذك
ار1: 19


المؤمن الذي له دالة عند الله، لو قامت عليه كل
الخليقة تحاربه بأصوات وسحب لا تستطيع أن تهزمه
مار يوحنا سابا
Share

Wednesday, August 31, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

إذا أراد أحد أن يكون أولاً فيكون آخر الكل وخادماً للكل
مر 9: 35

ليس شيء مقبولاً لدى الله مثل أن يحسب الإنسان نفسه
آخر الكل. هذا هو الأساس الأول لكل الحكمة العمليّة

القدِّيس يوحنا ذهبي الفم


Share

Tuesday, August 30, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

محبة أبدية أحببتك من أجل ذلك أدمت لك الرحمة
ار 31: 3

ذاك الذي هو مهتم أن نحبه... لم يشفق على ابنه الوحيد
من أجل حبه لنا... فكيف لا يرحب بنا ويحبنا إن تُبنا؟

القديس يوحنا ذهبي الفم


Share

Sunday, August 28, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

لكن كنت أطلب إلى الله وعلى الله أجعل أمري
اي 5: 8

لنخضع نحن أنفسنا للصلاة. إنها سلاح قدير ... إنها
تصد حروباً، ... إنها هي عينها دواء منقذ، له قوة
لمنع الخطايا وشفاء الأفعال الشريرة

القديس يوحنا ذهبي الفم


Share

Saturday, August 27, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

لا تدع الرحمة والحق يتركانك
أم 3: 3


الرحمة... حامية لمن يمارسها. إنها عزيزة عند الله
تقف دائمًا بجواره تسأله من أجل الذين يريدونها

القديس يوحنا ذهبي الفم


Share

Friday, August 26, 2011

صلاة

يارب أخطأنا ﺇليك في السماء، فاقبل رجوعنا وتوبتنا، وأقبل منا نوحنا وبكائنا. ﺇقبلنا نحن المفعمين بؤساً وشقاء الذين سلكنا سبيل الشر

ﺇقبلنا ﺇليك أيها الودود للانام، نحن الذين أغضبناك ﺇقبلنا أيها السيد، نحن الذين أفسدنا حياتنا في النجاسة والعصيان، ﺇقبل أيها الرب الاله، أولئك الذين تجاوزوا وصاياك وشرائعك

ﺇقبلنا أيها السيد لا حسب أعمالنا، فاننا نقر معترفين، بأننا غير مستحقين لهذه الحياة الحاضرة، رجعنا ﺇليك فاقبلنا أيها السيد، كما قبلت الابن الضال واللص التائب. لأن لك المجد ﺇلى الأبد آمين


أبانا الذي في السماوات. ليتقدس اسمك. ليأت ملكوتك
لتكن مشيئتك. كما في السماء كذلك على الأرض
خبزنا الذي للغد أعطنا اليوم
وأغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا
ولا تدخلنا في تجربة. لكن نجنا من الشرير
بالمسيح يسوع ربنا لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين


Share

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

لأن محبة المسيح تحصرنا
كورنثوس الثانية 5: 14


إن نحن هجرناك أيها الكلي القدرة فأنت لا تهجرنا

القديس أغسطينوس


Share

Thursday, August 25, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

هوذا عين الرب على خائفيه الراجين رحمته
مزمور 33: 18


مخافة الرب تفوق كل شيء؛ خف الرب
واحفظ وصاياه، لأن هذا هو الإنسان كله

القديس يوحنا ذهبي الفم


Share

Wednesday, August 24, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

ولكني دائماً معك. أمسكت بيدي اليمنى. برأيك تهديني
مزمور 73: 23، 24


يحتاج المؤمن إلى روح الحكمة السماوية والتمييز
حتى لا يتوقف عن الحركة، لكنه وهو يتحرك يسلك
في الطريق الملوكي بلا انحراف
القدِّيس يوحنا كاسيان



Share

Tuesday, August 23, 2011

آيات الكتاب المقدس واقوال الآباء

فطوبى للتي امنت ان يتم ما قيل لها من قبل الرب
لوقا 1: 45


اقوال القديس كيرلس الكبير

السلام لمريم والدة الإله
الكنز الملوكي للعالم كله، المصباح غير المنطفئ
إكليل البتوليّة، صولجان الأرثوذكسيّة
الهيكل غير المفهوم، مسكن غير المحدود، الأم وعذراء

القدّيس كيرلس الكبير



Share

Facebook Comments

There was an error in this gadget

Daily Bible Verse

Online Chapel - Orthodox Christian Daily Readings

I Read

There was an error in this gadget
Word of the Day

Quote of the Day

Article of the Day

This Day in History

Today's Birthday

In the News